Avec Pierre Beckmann.
Soutient que le concept de compréhension doit être repensé pour la cognition artificielle, d’une manière empiriquement informée par la recherche sur l’interprétabilité mécaniste et théoriquement informée par une compréhension des fonctions du concept.
IA, ingénierie conceptuelle, interprétabilité mécaniste, compréhension, changement conceptuel, fonctions
PDF à venirAvec Pierre Beckmann.
Propose une théorie unificatrice de la compréhension en reconstruisant par rétro‑ingénierie la fonction à la fois de l’état mental et du concept. Soutient que nous tenons à la compréhension parce qu’elle fonde une compétence robuste. Notre concept de compréhension a évolué comme un indicateur efficace pour suivre cette propriété difficile à cerner, ce qui nous permet d’identifier à qui faire confiance et de qui apprendre. Cela met en lumière la dimension sociale de la compréhension et la manière dont elle façonne la compréhension humaine. La compréhension résulte de pressions convergentes à prédire le monde au moyen de modèles cognitifs non seulement exacts, mais aussi suffisamment compressés pour être stockés, démontrés et transmis.
épistémologie, IA, compréhension, changement conceptuel, compression, compétence
Télécharger le PDFDans Bernard Williams on Law and Jurisprudence: From Agency and Responsibility to Methodology. Veronica Rodriguez-Blanco, Daniel Peixoto Murata et Julieta Rabanos (dir.). Oxford: Hart. Sous presse. https://philpapers.org/archive/QUELAA.pdf
Lit « What Has Philosophy to Learn from Tort Law? » de Williams comme une radicalisation de l’intuition d’Austin selon laquelle le droit de la responsabilité civile est le lieu où les concepts du sens commun sont véritablement mis à l’épreuve. Identifie sept caractéristiques du contentieux de la responsabilité civile qui soumettent des notions telles que la faute, l’intention, la négligence et le caractère volontaire à une pression extraordinaire. Explique, en opposant la responsabilité civile au droit pénal, comment les différences de standards probatoires, de profils d’affaires et de doctrines de responsabilité stricte révèlent à la fois la puissance et les points faibles de nos concepts destinés à cerner la responsabilité.
ingénierie conceptuelle, philosophie du droit, droit, responsabilité, Williams, changement conceptuel
Télécharger le PDFPhilosophical Studies. Avec Pierre Beckmann. doi:10.48550/arXiv.2507.08017
Mobilise des données techniques détaillées issues de la recherche sur l’interprétabilité mécaniste (MI) pour soutenir que, bien que les LLM diffèrent profondément de la cognition humaine, ils font plus que comptabiliser des cooccurrences de mots : ils forment des structures internes que l’on peut comparer de façon féconde à différentes formes de compréhension humaine, telles que la compréhension conceptuelle, factuelle et principielle. Nous synthétisons les résultats les plus pertinents à ce jour de la MI tout en les inscrivant dans un cadre théorique intégrateur pour penser la compréhension dans les LLM. Le phénomène des « parallel mechanisms » montre toutefois que les différences entre les LLM et la cognition humaine sont aussi philosophiquement fécondes à considérer que les similarités.
explicabilité de l’IA, LLM, interprétabilité mécaniste, philosophie de l’IA, compréhension, changement conceptuel
Télécharger le PDFPhilosophical Studies. 2026. doi:10.1007/s11098-026-02511-3
L’article propose une analyse des « besoins de l’esprit » en termes d’une normativité proprement aptique — une normativité de convenance. Après avoir reconstruit l’histoire des différentes conceptions des besoins et leur progressive subjectivisation, l’article se concentre sur les besoins conceptuels et soutient qu’ils enregistrent une privation cognitive qui dépasse une simple pénurie de mots : ils signalent un décalage entre notre répertoire conceptuel et notre situation, qui réoriente l’ingénierie conceptuelle d’une amélioration détachée vers une adaptation située. Cela rend une approche centrée sur les besoins particulièrement apte à guider l’adaptation conceptuelle en période de disruption technologique.
adaptation conceptuelle, besoins, normativité aptique, vie privée, philosophie du langage, fonctions
Télécharger le PDFZeitschrift für Ethik und Moralphilosophie (ZEMO) – Journal for Ethics and Moral Philosophy. À paraître.
En réponse aux travaux de Chappell sur les épiphanies, l’article commence par mettre en question l’autorité normative des expériences épiphaniques par rapport à une réflexion plus sobre, en avertissant que leur puissance peut déformer nos valeurs et conduire à une forme de « ventriloquie transcendante ». Il conteste ensuite la solution politique de Chappell — la « justice conversationnelle » — en soutenant que ses contraintes rationalistes finissent par saper précisément la dimension expérientielle et émotionnelle que les épiphanies étaient censées défendre.
autorité, politique, épiphanies, expérience, changement conceptuel, philosophie pratique
Télécharger le PDFAvec Nikhil Krishnan.
Il est ici question des liens entre l’internalisme des raisons et la tradition romantique. Nous démontrons que l’internalisme ne se contente pas de traduire des idées romantiques dans un langage plus technique, mais les transforme.
internalisme, raisons internes, romantisme, changement conceptuel, histoire de la philosophie, Krishnan
PDF à venirMinds and Machines 35 (35): 1–39. 2025. doi:10.1007/s11023-025-09738-9
Propose un cadre pour penser la « systématicité de la pensée », en distinguant quatre sens de l’expression, en désamorçant la prétendue tension entre systématicité et connexionnisme diagnostiquée par Fodor et Pylyshyn, et en identifiant une forme « dure » du défi de la systématicité qui continue de résister aux modèles connexionnistes.
IA, IA explicable, philosophie de l’IA, rationalité, systématicité, changement conceptuel
Télécharger le PDFPhilosophy and Phenomenological Research 109 (1): 3–29. 2024. doi:10.1111/phpr.13002
En reconstruisant le peu connu débat Dworkin–Williams sur la question de savoir si des concepts politiques tels que la liberté et l’égalité peuvent et doivent être réconciliés afin d’éviter les conflits, l’article explore la nature des valeurs politiques, les limites de l’intervention philosophique en politique, le défi du pluralisme et les conditions de la légitimité politique face à l’inévitabilité des conflits et des pertes.
ingénierie conceptuelle, légitimité, réalisme politique, pluralisme, Williams, changement conceptuel
Télécharger le PDFPacific Philosophical Quarterly 103 (3): 670–691. 2022. Avec Friedemann Bieber. doi:10.1111/papq.12394
Soutient que l’ampleur du contrôle que nous exerçons sur le changement conceptuel est elle‑même quelque chose que nous pouvons contrôler. Et si certains domaines requièrent l’institutionnalisation du pouvoir d’imposer des innovations conceptuelles — parce qu’il existe de fortes pressions pratiques à se coordonner sur une terminologie technique unique et harmonisée — il existe aussi des raisons libérales et démocratiques de faire en sorte que, par défaut, l’ingénierie conceptuelle soit difficile à mettre en œuvre.
ingénierie conceptuelle, éthique conceptuelle, changement conceptuel, coordination, libéralisme, pouvoir
Télécharger le PDFThe Monist 105 (4): 435–51. Sur invitation. 2022. doi:10.1093/monist/onac010
Soutient que les explications généalogiques peuvent servir à évaluer et à améliorer des pratiques conceptuelles, en prenant pour exemple la demande d’innovation conceptuelle autour des notions de légitimité suscitée par le pouvoir croissant des institutions internationales.
ingénierie conceptuelle, légitimité, généalogie, critique de l’idéologie, éthique conceptuelle, changement conceptuel
Télécharger le PDFThe Philosophical Quarterly 71 (2): 286–307. 2021. doi:10.1093/pq/pqaa026
Met en évidence des difficultés épistémiques et métaphysiques durables pour tout projet d’évaluer et d’améliorer les valeurs selon lesquelles nous vivons, y compris dans les travaux contemporains en éthique et en ingénierie conceptuelles, et soutient que les tentatives de contourner ces difficultés succombent à l’« illusion de Saint‑Just » — l’erreur consistant à croire qu’un ensemble de valeurs issu d’un contexte politique peut être transplanté avec succès dans un autre contexte politique.
éthique conceptuelle, ingénierie conceptuelle, changement conceptuel, généalogie, 19e siècle, 20e siècle
Télécharger le PDFEuropean Journal of Philosophy 29 (4): 758–77. 2021. Avec Damian Cueni. doi:10.1111/ejop.12603
En se concentrant sur les pratiques conceptuelles sociales et politiques que Wittgenstein a négligées, l’article propose une interprétation nouvelle, plus dynamique, de son modèle du changement conceptuel, selon laquelle le changement conceptuel devient intelligible non seulement comme une imposition brute et exogène au discours rationnel, mais comme endogène et guidée par des raisons. Cela contrecarre les tendances socialement conservatrices des interprétations existantes et rend intelligible la possibilité d’une critique radicale au sein d’un cadre wittgensteinien.
changement conceptuel, ingénierie conceptuelle, éthique conceptuelle, histoire, Bernard Williams, jeux de langage
Télécharger le PDFAmerican Philosophical Quarterly 58 (2): 135–46. 2021. Avec Damian Cueni. doi:10.2307/48614001
Propose une dérivation pratique de la nécessité pour le raisonnement public et judiciaire de prendre une forme plus discursive et cohérente que la délibération privée (un thème que j’explore plus pleinement au chapitre 10 de mon deuxième livre).
raison publique, théorie éthique, généalogie, métaéthique, légitimité, changement conceptuel
Télécharger le PDFSynthese 197 (5): 2005–2027. 2020. doi:10.1007/s11229-018-1777-9
On dit souvent que les tentatives de dériver des raisons à partir d’affirmations sur la genèse de quelque chose commettent le « sophisme génétique » : elles confondent genèse et justification. Une manière pour les généalogies de contourner cette objection est de se concentrer sur les origines fonctionnelles des pratiques. Mais cela invite une seconde objection, selon laquelle les tentatives de dériver la fonction actuelle de la fonction originelle souffrent d’un défaut de continuité : les conditions auxquelles quelque chose a répondu à l’origine ne sont plus réunies. Cet article montre comment des généalogies normativement ambitieuses peuvent éviter ces deux écueils.
généalogie, Bernard Williams, Craig, épistémologie, normativité, espace des raisons
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