Chance-Morale 3
Moralism as a Dualism in Ethics and Politics
Political Philosophy 1 (2): 432–462. 2024. doi:10.16995/pp.17532
Soutient que tant le moralisme en éthique que le moralisme politique prennent leur origine dans un dualisme problématique qui transforme la distinction utile entre le moral et le non‑moral en une séparation rigide. Comme le montre la comparaison historique avec la pensée grecque antique, cela obscurcit de véritables conflits de valeurs et ne parvient pas à traiter adéquatement des réalités politiques complexes telles que les situations de « mains sales » (dirty hands).
éthique, moralisme politique, réalisme, conflits de valeurs, Hume, Bernard Williams
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Virtue Ethics and the Morality System
Topoi 43 (2): 413–424. 2024. Avec Marcel van Ackeren. doi:10.1007/s11245-023-09964-9
Montre que les « systèmes de moralité » au sens de Williams ne se limitent pas à l’éthique kantienne, mais se caractérisent par l’ambition organisatrice de soustraire l’agentivité humaine à la contingence. Soutient que cette ambition — et la reconceptualisation de la psychologie humaine sur laquelle elle s’appuie — peut être retracée jusqu’au stoïcisme.
éthique, chance morale, système de la moralité, psychologie morale, blâme, normativité
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A Shelter from Luck: The Morality System Reconstructed
Dans Morality and Agency: Themes from Bernard Williams. András Szigeti et Matthew Talbert (dir.), 184–211. New York: Oxford University Press. 2022. doi:10.1093/oso/9780197626566.003.0009
Propose une synthèse des remarques critiques de Williams sur la morale kantienne ; l’idée clé est que la morale moderne cherche à soustraire la vie à la chance.
agentivité, éthique, blâme, chance morale, système de la moralité, volontaire
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